• الصفحة الرئيسية
• كلمة المشرف
• من نحن ؟
• الرؤية و الاهداف
• المكتبة الالكترونية
• عناوين الموزعين
• الاستشارات
• اسمتع للرقية الشرعية
• طلب الحقائب
• الورد اليومي
• جديدنا
• القائمة البريدية
• القرآن فلاش
• مواقع صديقة
• البوم الصور
• الصوتيات و المرئيات
• روابط يوتيوب
• اخبر صديق
2160466216046621604662160466216046621604662160466
 
سـ4ـؤال: كيف نفرق بين الاتهام والتخييل؟سـ27ـؤال: هل الرقية توقيفية كالعبادات أم أنها خاضعة للاجتهاد والتجربة كما قال النبي \"صلى الله عليه وسلم\"((اعرضوا علي رقاكم لابأس بالرقى مالمسـ6ـؤال: هل يكتفي بأخذ الأثر لمرة واحدة فقط أم لابد من التكرار؟سـ22ـؤال: حديث عثمان بن ابي العاص حينا ضرب النبي \"صلى الله عليه وسلم\" صدره وقال لشيطانه:(اخرج عدو الله) فيه دلالة على استخدام الشدة اثناء الرقسـ15ـؤال: ما هو تسلّط الشياطين في وقتنا الحاضر بشكل خاص وانتشار العين؟سـ14ـؤال: هل يقتصر على العلاج العضوي والنفسي فقط؟سـ5ـؤال: هل تسبب العين أمراضاً عضوية ومشكلات مادية أو اجتماعية؟سـ13ـؤال: هل معاداة العائن تقي من العين؟سـ 1ـؤال: كيف نفرق بين الحاسد و المعجب؟سـ21ـؤال: بعض الرقاة يصيبه التعب اثناء رقية المريض فيبدأ بالتثاؤب أو التجشؤ ثم يبادر المريض بقوله :إن بك عيناً لأنني تثاءبت أو تجشأت، فما مدى
شفاء - سـ26ـؤال: هل الرقية تنافي التوكل؟ 
الرئيسية >> أخبار الموقع >> سـ26ـؤال: هل الرقية تنافي التوكل؟


تاريخ الاضافة : 12 / 8 / 2011 | عداد الزوار : 2930 | تصنيف الخبر : سؤال فى الرقية


سـ26ـؤال: هل الرقية تنافي التوكل؟

جـ26ـواب:

 لأنها من الأسباب المشروعة وقد فعلها النبي "صلى الله عليه وسلم" وأقرها وأمر بها وتدخل في عموم قوله " صلى الله عليه وسلم" في الحديث الصحيح لما سئل عن التداوي:

 ((نعم  يا عباد الله تداوو......)) وقد أمر "صلى الله عليه وسلم" أسماء بنت عميس بالرقية حيث قال:((مالي أرى أجسام ابن أخي ضارعة تصيبهم الحاجة؟

قالت :لا، ولكن العين تسرع إليهم، قال :ارقيهم، قالت: فعرضت عليه، فقال: ارقيهم)) (4).

وكان " صلى الله عليه وسلم" :إذا اشتكى رقاه جبريل عليه السلام كما في صحيح مسلم ايضاً. وكما جاء في الحديث حينما  سئل عن الرقى  هل ترد من قدر الله شيئاً فقال: "صلى الله عليه وسلم":((هي ممن قدر الله)).

بل شرع النبي "صلى الله عليه وسلم" الرقية بكل ما ليس فيه شرك من الرقى اتي تتوافر بها الشروط الشرعية حيث قال "صلى الله عليه وسلم")) اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى مالم يكن فيه شرك)) (1).